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腦主精神意識(shí)——中醫(yī)基礎(chǔ)

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有關(guān)“腦主精神意識(shí)——中醫(yī)基礎(chǔ)”,腦主精神意識(shí):人的精神活動(dòng),包括思維意識(shí)和情志活動(dòng)等,都是客觀外界事物反映于腦的結(jié)果。思維意識(shí)是精神活動(dòng)的高級(jí)形式,是“任物”的結(jié)果。中醫(yī)學(xué)一方面強(qiáng)調(diào)“所以任物者謂之心”(《靈樞。本神》),心是思維的主要器官;另一方面也認(rèn)識(shí)到“靈性記憶不在心而在腦”(《醫(yī)林改錯(cuò)》)。“腦為元神府,精髓之海,實(shí)記憶所憑也”(《類(lèi)證治裁。卷之三》),這種思維意識(shí)活動(dòng)是在元神功能基礎(chǔ)上,后天獲得的思慮識(shí)見(jiàn)活動(dòng),屬識(shí)神范疇。識(shí)神,又稱(chēng)思慮之神,是后天之神:故曰:“腦中為元神,心中為識(shí)神。元神者,藏于腦,無(wú)思無(wú)慮,自然虛靈也。識(shí)神者,發(fā)于心,有思有慮,靈而不虛也”(《醫(yī)學(xué)衷中參西錄。人身神明詮》),情志活動(dòng)是人對(duì)外界刺激的一種反應(yīng)形式,也是一種精神活動(dòng),與人的情感、情緒、欲望等心身需求有關(guān)。屬欲神范疇。

總之,腦具有精神、意識(shí)、思維功能,為精神、意識(shí)、思維活動(dòng)的樞紐,“為一身之宗,百神之會(huì)”(《修真十書(shū)》)。腦主精神意識(shí)的功能正常,則精神飽滿(mǎn),意識(shí)清楚,思維靈敏,記憶力強(qiáng),語(yǔ)言清晰,情志正常。否則,便出現(xiàn)神明功能異常醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。

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