1．補法

(1)補法的意義和作用：補法是用補的手法來補益體質(zhì)機能的不足，從而消除一切虛弱證候的治療方法。病人因氣不足而導(dǎo)致用推拿的方法來理其不行，補其不足，以振奮機體各部器官組織，使其機能旺盛，達到補虛的目的，從而戰(zhàn)勝疾病。此外，在疾病后期，對正氣虛弱余邪未盡的情況，用補的手法不僅可以扶正，同時間接地還能收到祛邪的效果。

(2)補法的運用：“緩摩為補”，這說明補的推拿手法用力應(yīng)較緩，如點肋補氣法在操作時不但用力應(yīng)緩，而且應(yīng)迎隨患者呼吸，對于倦怠乏力、氣短、懶言、頭暈、眼花、心悸、內(nèi)臟下垂等癥有明顯的補氣作用。又如大補氣法，橫摩骶法可以培元補氣，補益命門之火。故在腎臟虧損，精氣失固而虛的情況下使用，有較好的補腰腎作用。

(3)補法注意點：實證不能用補法，過虛病人用補法不宜過多，以免因為不能耐受而引起虛性腹脹現(xiàn)象。

2．溫法

(1)溫法的意義和作用：“寒者溫之”，說明因推拿患者肌膚時摩擦的作用，產(chǎn)生一定的熱力滲透，借以扶助陽氣祛除陰寒邪氣。

(2)溫法的運用：這里溫法是用以“溫中”為主的治法。當寒邪入皇引起腹冷病、腹瀉手足冷等癥時，采用腹部團摩等法以溫中散寒。而對脾腎陽虛之癥，則施用掌分腰法、揉臀法、揉大椎阻關(guān)法等。此外對真陽不足，寒邪直中三陰，或熱病過于清涼，以致邪入三陰，病勢急驟者，可用肩胛下重推法以回陽救逆。

(3)溫法注意點：用溫法能產(chǎn)熱，故對寒癥在施用溫法后，應(yīng)以棉被覆蓋片刻，以免寒邪復(fù)入。

3．和法

(1)和法的意義和作用：可以和氣血、活筋絡(luò)。就是用輕柔的手法和揉法、[FS:PAGE]摩法來調(diào) 整機體表面之間的機能以扶正祛邪，驅(qū)邪外出。遇到汗吐下法不宜使用的外感病半表半里部位，可用和法疏肝和胃，從而調(diào)和氣血，使陰陽相對平衡。

(2)和法的運用：如寬胸法可和解少陽以治外感病半表半里癥；用摩季肋下法可疏肝理氣；用摩上腹法和按內(nèi)、外關(guān)法，可降逆止嘔，健脾和胃。

(3)和法注意點：和法作用量中等，如邪氣過盛，又能用攻下法來驅(qū)邪外出者，還是宜用攻下法而不用和法。

4．通法

(1)通法的意義和作用：“痛則不通，通則不痛”，“推拿可以按其經(jīng)絡(luò)，則郁閉之氣可通”，所以通法有它獨特的疏通經(jīng)絡(luò)的功效。

(2)通法的運用：局部行摩法，“摩其壅聚，則瘀結(jié)之腫可散”，按環(huán)跳法治下肢麻木；按缺盆法治上肢麻木；引法和搖法牽引肢體，治療關(guān)節(jié)失利；腹部團摩法消食滯積熱。

(3)通法的注意點：對瘀血病者手法應(yīng)從輕從緩；對關(guān)節(jié)失利者，用引搖法時勿用蠻力，應(yīng)逐漸增加其活動幅度。

5．消法

(1)消法的意義和作用：消乃消散之意，使用消法可起到“摩而散之，消而化之”的作用。

(2)消法的運用：包括①理氣法(摩季肋下法、摩少腹法、擴胸法等)。②升陷法(束帶摩法、補氣法等)。③降逆法(分肋法、按內(nèi)外關(guān)法、下肢重壓法等)。④消食法(摩上腹法等)。⑤利濕法(橫摩法，摩側(cè)腹法、，推背法、按天突法、捏合谷法等)。

(3)消法注意點：該法行氣作用較強，對孕婦及體虛者慎用；