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呼吸補(bǔ)瀉法

呼吸補(bǔ)瀉法:是在用針刺手法時配合病人的呼吸?!端貑?。離合真邪論》說:“吸則內(nèi)針,無令氣忤;靜以久留,無令邪布;吸則轉(zhuǎn)針,以得氣為故;候呼引針,呼盡乃去,大氣皆出,故命曰瀉。”“呼盡內(nèi)針,靜以久留,以氣至為故,……候吸引針,氣不得出,各在其處,推闔其門,令神氣存,大氣留止,故命曰補(bǔ)。”這是當(dāng)病人吸氣時進(jìn)針、轉(zhuǎn)針,呼氣時退針,為瀉法;相反,當(dāng)呼氣時進(jìn)針、轉(zhuǎn)針,吸氣時退針,為補(bǔ)法。針刺全過程還與留針和出針時開闔等方法相結(jié)合。元、明針灸家則以呼吸配合提插和左右轉(zhuǎn)針。如左轉(zhuǎn)配合呼氣,右轉(zhuǎn)配合吸氣等。呼吸用于配合補(bǔ)瀉之外,又用于配合候氣和催氣。如緩慢而深沉的腹式呼吸,有助于針感的傳導(dǎo)。在進(jìn)針、出針時配合呼吸,還可減輕針刺的痛感。:是在用針刺手法時配合病人的呼吸?!端貑?。離合真邪論》說:“吸則內(nèi)針,無令氣忤;靜以久留,無令邪布;吸則轉(zhuǎn)針,以得氣為故;候呼引針,醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理呼盡乃去,大氣皆出,故命曰瀉。”“呼盡內(nèi)針,靜以久留,以氣至為故,……候吸引針,氣不得出,各在其處,推闔其門,令神氣存,大氣留止,故命曰補(bǔ)。”這是當(dāng)病人吸氣時進(jìn)針、轉(zhuǎn)針,呼氣時退針,為瀉法;相反,當(dāng)呼氣時進(jìn)針、轉(zhuǎn)針,吸氣時退針,為補(bǔ)法。針刺全過程還與留針和出針時開闔等方法相結(jié)合。元、明針灸家則以呼吸配合提插和左右轉(zhuǎn)針。如左轉(zhuǎn)配合呼氣,右轉(zhuǎn)配合吸氣等。呼吸用于配合補(bǔ)瀉之外,又用于配合候氣和催氣。如緩慢而深沉的腹式呼吸,有助于針感的傳導(dǎo)。在進(jìn)針、出針時配合呼吸,還可減輕針刺的痛感。

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