費伯雄（1800-1879），清代醫(yī)家。字晉卿。江蘇武進(jìn)人。世業(yè)醫(yī)。少舉業(yè)，弱冠有文名。后棄儒承家學(xué)，究心祖業(yè)，博覽《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》及后世諸名醫(yī)著述，取其精要，去其偏執(zhí)，于脈學(xué)及雜證尤有心得。咸同間（公元1851-1874年）以醫(yī)名，遠(yuǎn)近詣診者踵相接，所居遂成繁盛之區(qū)。持脈知病，不待問。論醫(yī)戒偏戒雜。謂古醫(yī)以和緩命名，可通其意，主張“和治”、“緩治”。師古而不泥，不趨奇立異，以平淡之法獲效。推崇李東垣溫補脾胃，朱丹溪壯水養(yǎng)陰之法。道光年間（1821-1850年），太后患肺癰，詔伯雄診視，獲愈。賜匾曰：“是活國手”。道光帝患失音，進(jìn)藥亦愈。賜聯(lián)曰：“著手成春萬家生佛，婆心濟(jì)世一路福星。”著《醫(yī)醇》二十四卷，惜毀于戰(zhàn)亂。同治二年（1863年）追憶原書內(nèi)容重撰，僅得十之二三，易名《醫(yī)醇剩義》四卷。另著《醫(yī)方論》、《食鑒本草》、《本草飲食譜》、《食養(yǎng)療法》、《怪疾奇方》等。子應(yīng)蘭、孫紹祖、榮祖均傳其業(yè)。

費氏幾十年行醫(yī)生涯積累了豐富的臨征經(jīng)驗，平素治學(xué)頗多心得，乃著手著書立說。他認(rèn)為醫(yī)學(xué)發(fā)展至今蕪雜已極，必須執(zhí)簡馭繁救弊糾偏，以使后學(xué)者一歸醇正。為此，他投入一生精力孜孜不倦地摸索，一切從臨診實際出發(fā)，博采古今學(xué)術(shù)之精華，不參雜門戶偏見，努力探求立論平允不偏的醇正醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理。筆耕數(shù)載終于完成《醫(yī)醇》書稿（共24卷），并付刊刻，不料此書文稿連同藏扳一并毀于咸豐年間一場戰(zhàn)火。此時，費氏避太平天國戰(zhàn)亂于古延陵之寓齋（在蘇北泰興縣五圩里），復(fù)患腳疾步履艱難，終日坐臥室中，值此閑遐時日，潛心著述，追憶往昔著作內(nèi)容，隨筆錄出。撰成《醫(yī)醇剩義》4卷。書成于同治二年（1863年），刻印之后盛行于世。嗣后又撰《醫(yī)方論》4卷（1865年）。

綜觀費氏醫(yī)學(xué)思想，以“醇正”、“緩和”為特色。其學(xué)術(shù)源于歷代各家學(xué)術(shù)，由搏返約，取各家之長補偏救弊?！肚迨犯濉酚袀?，評曰：“清末江南諸醫(yī)，以伯雄最著。”其子孫繼承家學(xué)，以醫(yī)名世。孟氏費氏作為著名醫(yī)學(xué)世家和學(xué)術(shù)流派蜚聲進(jìn)代醫(yī)壇。