有關(guān)中藥調(diào)劑員考試，以下是“氣一元論、陰陽、五行的關(guān)系”，請考生查看！

氣、陰陽和五行，均為中國古代唯物主義哲學關(guān)于世界的物質(zhì)構(gòu)成的哲學范疇，屬于世界本原的物質(zhì)概念。氣一元論、陰陽學說和五行學說，是中國樸素的唯物論和辯證法，是中國傳統(tǒng)文化認識世界的根本觀點和方法，體現(xiàn)了中華民族特有的智慧和才能。

氣一元論、陰陽五行學說滲透到醫(yī)學領(lǐng)域后，促進了中醫(yī)學理論體系的形成和發(fā)展，并貫徹中醫(yī)學理論體系的各個方面。其中，氣一元論作為一種自然觀，奠定了中醫(yī)學理論體系的基石，如果說中醫(yī)學理論體系的全部學說都是建立在氣一元論基礎之上的，也并不為過。而陰陽學說和五行學說作為方法論，則構(gòu)筑了中醫(yī)學理論體系的基本框架。氣一元論、陰陽學說和五行學說，既各有所指和特點，又相互關(guān)聯(lián)。

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