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1.《素問·至真要大論》總結歸納了臟腑病機和六氣病機，被后世稱為“病機十九條”：“諸風掉眩，皆屬于肝。諸寒收引，皆屬于腎。諸氣(月賁)郁，皆屬于肺。諸濕腫滿，皆屬于脾。諸熱暓瘛，皆屬于火。諸痛癢瘡，皆屬于心。諸厥固泄，皆屬于下。諸痿喘嘔，皆屬于上。諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬于火。諸痙項強，皆屬于濕。諸逆沖上，皆屬于火。諸脹腹大，皆屬于熱。諸躁狂越，皆屬于火。諸暴強直，皆屬于風。諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱。諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬于火。諸轉反戾，水液渾濁，皆屬于熱。諸病水液，澄澈清冷，皆屬于寒。諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱?！?/p>

2.邪正盛衰與虛實變化：

(1)虛實病機：邪氣盛則實，精氣奪則虛。

實，指以邪氣亢盛為主，而正氣未衰。虛，指正氣虛損為主，而邪氣已退或不明顯。

(2)虛實錯雜：虛中夾實;實中夾虛。

(3)虛實真假：真實假虛即“大實有羸狀”，指“實”為病機的本質，而其“虛”乃是病證假象的病理狀態(tài)。即所說“大實之病，反有羸狀”;真虛假實即“至虛有盛候”，指“虛”為病機的本質，而其“實”乃是病證假象的病理狀態(tài)。即所說“至虛之病，反見盛勢”。

3.邪正盛衰與疾病轉歸：正勝邪退;邪去正虛;邪盛正衰;邪正相持;正虛邪戀。

4.陰陽偏勝，指人體在邪正斗爭及其盛衰變化中，陰或陽一方病理性亢盛的病變，屬于“邪氣盛則實”的實性病機。

(1)陽偏勝：陽盛而陰未虛的實熱病變?！瓣杽賱t熱”“陽勝則陰病”。

(2)陰偏勝：陰盛而陽未虛的實寒病變。“陰勝則寒”“陰勝則陽病”。

5.陰陽偏衰，指人體在疾病過程中，陰或陽一方虛衰不足的病理狀態(tài)，屬于“精氣奪則虛”的虛性病機。

(1)陽偏衰：機體陽氣不足，陽不制陰，陰氣相對偏亢的虛寒證。

(2)陰偏衰：機體陰氣不足，陰不制陽，陽氣相對偏盛的虛熱證。

6.陰陽互損，是指在陰或陽任何一方虛損的前提下，病變發(fā)展損及另一方，形成陰陽兩虛的病機。包括陰損及陽和陽損及陰。

7.陰陽格拒，指在陰陽偏盛至極的基礎上，陰陽雙方相互排斥而出現寒熱真假病變的一類病機。

陰盛格陽又稱格陽。指陰寒偏盛至極，壅閉于內，逼迫陽氣浮越于外，致使陰陽不相維系順接，而相互格拒的一種病理狀態(tài)。其證候為真寒假熱證。

陽盛格陰又稱格陰。指陽熱偏盛至極，深伏于里，陽氣被遏，郁閉于內，不能外達于肢體，從而將陰氣排斥于外的一種病理狀態(tài)。其證候為真熱假寒證。

8.陰陽亡失是指機體的陰氣或陽氣突然大量地脫失，導致生命垂危的一種病理變化。

亡陽多見冷汗淋漓、面色蒼白、四肢逆冷、精神萎靡、脈微欲絕等生命垂危的臨床征象。

精氣血失常、津液代謝失常9個考點

9.氣虛常見神疲、乏力、眩暈、自汗、易感冒、面白、舌淡、脈虛等。

10.氣機失調即氣的升降出入運動失常，包括氣滯、氣逆、氣陷、氣閉、氣脫等病理變化。

氣滯：指氣的運行不暢，或郁滯不通。致病特點：悶、脹、疼痛。

氣逆：指氣升之太過，或降之不及，以致氣逆于上。多見于肺、肝、胃等臟腑。

氣陷：指氣的上升不足或下降太過，以氣虛升舉無力而下陷為特征。多由氣虛發(fā)展而來，與脾的關系最為密切，通常又稱“脾氣下陷”。

氣閉：指氣機閉阻，失于外達，甚至清竅閉塞。

氣閉：指氣機閉阻，失于外達，甚至清竅閉塞，出現昏厥的一種病理變化。

11.氣脫與亡陽、亡陰的區(qū)別：亡陽是陽氣突然大量脫失，見冷汗淋漓、四肢厥冷等寒象;亡陰是陰氣突然大量脫失，出現大汗而皮膚尚溫、煩躁、脈數疾等熱性征象。若無明顯寒象或熱象，但見氣虛不固及生命功能衰竭的上述表現，則為氣脫。