循證醫(yī)學：

循證醫(yī)學是現(xiàn)代醫(yī)學的一個里程碑。在有循證醫(yī)學以前，醫(yī)學多以個人經(jīng)驗為主，醫(yī)生更多是依靠自身的臨床經(jīng)驗、臨床資料和對疾病基礎(chǔ)知識的理解來診治病人。但無論多么“見多識廣”，一個醫(yī)生的知識、經(jīng)驗還是有限的，所以很多時候不一定能夠給病人最恰當?shù)闹委煟�甚至會對病人造成傷害。循證醫(yī)學則與傳統(tǒng)醫(yī)學不同，循證醫(yī)學既重視個人臨床經(jīng)驗又強調(diào)采用現(xiàn)有的、最好的研究證據(jù)，兩者缺一不可。

循證醫(yī)學的核心思想是在醫(yī)療決策中將臨床證據(jù)、個人經(jīng)驗與患者的實際狀況和意愿三者相結(jié)合。其中，證據(jù)是循證醫(yī)學的基石，質(zhì)量和可靠性較高的臨床證據(jù)往往來自入選了大量患者的臨床試驗和系統(tǒng)性評價或薈萃分析（一種把多個大型研究的數(shù)據(jù)綜合起來分析的方法）。我們雖然強調(diào)“證據(jù)”的重要性，并非要將“最佳證據(jù)”奉為不可違抗的教條，而只是一種用于決策的可靠依據(jù)。醫(yī)'學教育網(wǎng)l整理醫(yī)生的經(jīng)驗同樣不能低估，患者的意愿也是非常重要的考慮。比如對房顫的病人使用華法林抗凝，最佳的證據(jù)證明，安全范圍使用華法林，少數(shù)患者仍會出現(xiàn)腦卒中，少數(shù)患者也會出現(xiàn)出血的危險，各有比例，但對于個體而言，發(fā)生了就是發(fā)生了，沒有發(fā)生就是沒有發(fā)生。循證醫(yī)學的證據(jù)可以提供可能發(fā)生這種情況的概率，最終要不要用，要不要冒這個風險，醫(yī)生用最佳證據(jù)+個人經(jīng)驗提供參考，患者需要自己拿主意。

希望患者朋友能更多地理解我們的科學體系，更好地配合治療，延長自己健康而有質(zhì)量的生命。