[預(yù)防醫(yī)學(xué)]下列敘述哪—項(xiàng)是正確的

　　外界客觀事物在腦中是以樣本的形式表示的，樣本是事物在腦中的符號，廣泛分布在大腦、下丘腦、杏仁核、紋狀體、小腦及其他神經(jīng)結(jié)構(gòu)中。樣本與人腦功能密切相關(guān)，人腦的主要功能就是存儲樣本和進(jìn)行樣本分析，樣本是人腦分析的工具。大腦樣本的形成、分布、分析都遵循中心擴(kuò)散規(guī)律，以大腦的信息傳入?yún)^(qū)（如視區(qū)、聽區(qū)、軀體感覺區(qū)）為中心，樣本從籠統(tǒng)到精細(xì)向外擴(kuò)散，離中心越遠(yuǎn)樣本越精細(xì)；向外擴(kuò)散的方向不同，樣本的內(nèi)容也就不同，方向差異越大內(nèi)容差異越大。分析也是從中心開始向外擴(kuò)散，由籠統(tǒng)趨于精細(xì)。中心擴(kuò)散規(guī)律是主要適用后天建立的樣本，如大腦樣本，初生嬰兒在與客觀事物接觸的過程中，只能形成模糊認(rèn)識，建立籠統(tǒng)樣本，進(jìn)行簡單分析，然后通過學(xué)習(xí)一步一步趨向精確，建立以信息傳入?yún)^(qū)為中心向外精細(xì)的樣本，大腦各區(qū)域的分析功能也是以信息傳入?yún)^(qū)為中心向外逐步精確。當(dāng)眼、耳等感覺器官接收的信息傳到大腦感覺區(qū)，大腦使用已有樣本一步一步進(jìn)行分析，整理一個相符的樣本并激活的這個樣本，點(diǎn)亮丘覺產(chǎn)生意識。
　　對客觀事物的意識，樣本、聯(lián)結(jié)都是后天建立的，出生嬰兒既不能認(rèn)識客觀事物，也不能進(jìn)行行為活動，需要通過學(xué)習(xí)建立代表客觀事物的樣本，樣本的建立是在與環(huán)境的不斷接觸中逐步形成的，初生嬰兒接觸什么樣的客觀事物，就會建立什么樣的樣本，樣本的建立遵循中心擴(kuò)散規(guī)律，從無到有、從簡單到復(fù)雜逐步形成。大腦頂枕顳葉中建立的是表示客觀事物本身意義的樣本；紋狀體、小腦中建立的是控制運(yùn)動的樣本，這個樣本實(shí)質(zhì)上就是運(yùn)動控制程序、指令；但不是所有的樣本都是后天建立的，像情緒、欲望、動機(jī)這類的樣本就是先天就有的，是下丘腦、杏仁核的樣本；還有一些樣本是非常簡單的，也可以直接點(diǎn)亮丘覺。如一些感覺器官接受的外界信息。
　　樣本是人腦分析的工具，建立樣本的目的就是用于分析事物。大腦、下丘腦、杏仁核、紋狀體、小腦等結(jié)構(gòu)即是樣本的存儲結(jié)構(gòu)，又是樣本的分析結(jié)構(gòu)，大腦、下丘腦、紋狀體是主要的分析結(jié)構(gòu)，稱為分析中心。當(dāng)我們看到或聽到外界事物時，分析中心使用已經(jīng)建立的樣本分析事物，獲得一個與事物相符的樣本并激活這個樣本，激活的樣本點(diǎn)亮丘覺產(chǎn)生意識。分析過程遵循中心擴(kuò)散規(guī)律，由簡單走向復(fù)雜，對事物的意識也是由簡單過渡到復(fù)雜。