腎的生理特性是中西醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試所涉及的內(nèi)容，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)提供中西醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試輔導(dǎo)資料，供廣大中西醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試考生參考學(xué)習(xí)。

1.腎主閉藏：封藏，亦曰閉藏，固密儲(chǔ)藏，封固閉藏之謂。腎主封藏是指腎貯藏五臟六腑之精的作用。封藏是腎的重要生理特性。腎為先天之本，生命之根，藏真陰而寓元陽，為水火之臟。腎藏精，精宜藏而不宜泄；腎主命火，命火宜潛不宜露，故曰：“腎者主蟄，封藏之本，精之處也”（《素問，六節(jié)臟象論》）。人之生身源于腎，生長(zhǎng)發(fā)育基于腎，生命活動(dòng)賴于腎。腎是人體陰精之所聚，腎精充則化源足。腎又是生命活動(dòng)之本原，腎火旺則生命力強(qiáng)，精充火旺，陰陽相濟(jì)，則生化無窮，機(jī)體強(qiáng)健。腎為封藏之本，是對(duì)腎臟生理功能的高度概括，體現(xiàn)了‘腎臟各種生理功能的共同特點(diǎn)。如精藏于腎，氣納于腎，以及月經(jīng)的應(yīng)時(shí)而下，胎兒的孕育，二便的正常排泄等等，均為腎封藏之職的功能所及。腎精不可瀉，腎火不可伐，猶如木之根、水之源，木根不可斷，水源不可竭，灌其根枝葉茂，澄其源流自清。因此，腎臟只宜閉藏而不宜耗瀉。腎主閉藏的生理特性體現(xiàn)在藏精、納氣、主水、固胎等各方面。基于這一生理特性，前人提出了“腎無實(shí)不可瀉”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，故治腎多言其補(bǔ)，不論其瀉，或以補(bǔ)為瀉。但是，腎病并非絕對(duì)無實(shí)而不可瀉，確有實(shí)邪亦當(dāng)用瀉。然而，腎臟具有主蟄伏閉藏的特性，故其病虛多實(shí)少，縱然有實(shí)邪存在，也是本虛標(biāo)實(shí)，所以治腎還是以多補(bǔ)少瀉為宜。腎主閉藏的理論對(duì)養(yǎng)生具有重要指導(dǎo)意義，養(yǎng)生學(xué)非常強(qiáng)調(diào)收心神、節(jié)情欲、調(diào)七情、省操勞以保養(yǎng)陰精，使腎精充盈固秘而延年益壽。

2.腎氣與冬氣相應(yīng)：腎與冬季、北方、寒、水、咸味等有著內(nèi)在聯(lián)系。如冬季寒水當(dāng)令，氣候比較寒冷。水在天為寒，在臟為腎。冬季的歲運(yùn)，正常為“靜順”，萬物歸藏。在人應(yīng)腎，陰平陽秘，封藏有節(jié)。不及為“涸流”，太過為“流衍”。不及與太過，四時(shí)陰陽異常，在人則腎之陰陽失調(diào)，封藏失職。在人體以腎氣變化為著，故冬季以腎病、關(guān)節(jié)疾病較多為其特點(diǎn)。

總之，五臟與自然界的收受關(guān)系旨在說明人體生命活動(dòng)的節(jié)律變化，是與自然密切相關(guān)的。