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氣是物質(zhì)實(shí)體,是構(gòu)成宇宙天體以及天地萬(wàn)物的最基本元素,是世界的本原。氣范疇肯定了物質(zhì)世界的統(tǒng)一性。陰陽(yáng)是氣的兩種固有屬性。按陰陽(yáng)分,則世界上的氣可分為陰氣和陽(yáng)氣兩類。陰陽(yáng)又是氣本身內(nèi)在的矛盾要素。陰氣和陽(yáng)氣又各具陰陽(yáng)對(duì)立要素,相互滲透,相互作用,構(gòu)成了氣的矛盾統(tǒng)一體。一氣分為陰陽(yáng),陰陽(yáng)統(tǒng)一于氣。“氣有陰陽(yáng)”(《正蒙·神化》),“一物兩體,氣也”(《正蒙·參兩》),“氣有陰陽(yáng),屈伸相感之無(wú)窮,故神之應(yīng)也無(wú)窮”(《正蒙·乾稱》)。氣是一,萬(wàn)物本原為一氣,但一氣分陰陽(yáng),氣有陰陽(yáng)為兩,兩存在于一之中,表現(xiàn)為對(duì)立的兩個(gè)方面,“一”指對(duì)立雙方的統(tǒng)一。作為宇宙本原的氣是陰陽(yáng)對(duì)立的統(tǒng)一物,物質(zhì)世界在陰陽(yáng)二氣的相互作用下,不斷地運(yùn)動(dòng)變化。“兩不立則一不可見(jiàn),一不可見(jiàn)則兩之用息。兩體者,虛實(shí)也,動(dòng)靜也,聚散也,清濁也,其究一而已”(《橫渠易說(shuō)·說(shuō)卦》)。虛實(shí)、動(dòng)靜、聚散、清濁等是對(duì)立兩方面的具體表現(xiàn),也是一氣之陰陽(yáng)的具體內(nèi)涵。這種陰陽(yáng)對(duì)立的雙方,共同組成氣的統(tǒng)一體,它們是一切運(yùn)動(dòng)變化的根源,從而建立起對(duì)立統(tǒng)一的氣一元的物質(zhì)概念。
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